Ayurveda Các yếu tố Cơ thể và tâm trí dosha và Ayurveda Tính độc đáo và marma Dinh dưỡng Phong cách sống và phương thuốc

Tâm trí và Ayurveda

Giống như cơ thể, tâm trí trình bày hiến pháp riêng của mình. Ba loại là: sattvic, rajasic và tamasic.

  • Tâm trí sattvic, không bị ô nhiễm hoặc tiêu cực, là trạng thái tinh khiết nhất mà tâm trí có thể khao khát, và nó rất hiếm. Các loại Sattvic chỉ có những suy nghĩ thuần túy và tích cực, cả về bản thân và những người khác. Họ tự tin vào bản thân và lòng tự trọng cao, không ích kỷ. Tôn trọng người khác nhưng đừng để mình bị người khác chà đạp. Họ có một ý tưởng rõ ràng về những gì họ muốn và di chuyển để có được nó. Họ không gây ra đau khổ cho bất kỳ sinh vật sống. Họ tận hưởng sức khỏe thể chất tuyệt vời, thích một chế độ ăn uống tinh khiết và không có chất kích thích nhân tạo. Trạng thái này không tự nhiên đến với hầu hết mọi người; tuy nhiên, thực hành thiền định và con đường tám lần cao quý của Phật giáo giúp chúng ta định hướng theo hướng này. Ayurveda hỗ trợ sattvicas đầy tham vọng với lời khuyên cho một chế độ ăn uống, thiền, tập thể dục, suy nghĩ và hiểu biết phù hợp. Ngay cả khi chúng ta có thể không bao giờ đạt được nó, tất cả chúng ta nên khao khát trạng thái châm biếm.
  • Tâm trí Rajasic là đam mê và tức giận. Nó có thể là bạo lực, một phần và có thể thay đổi tâm trạng bất hợp lý. Các loại Rajasic tìm kiếm các kích thích của tất cả các loại, yêu thích thức ăn phong phú và cay, đi ăn, nhà hát, rạp chiếu phim, tiểu thuyết, rượu, tin đồn và hành vi hướng ngoại. Họ không ngừng nghỉ, luôn tìm kiếm những thử thách và trải nghiệm mới, và không bao giờ hài lòng. Họ thường thông minh và sáng tạo, nhưng họ không bao giờ hòa bình, không phải với chính họ cũng như với thế giới.
  • Tâm tamasic thấp và không biết gì. Các loại Tamasic thích thực phẩm được điều trị và không lành mạnh và không có sức sống hoặc sức sống. Họ không thể hiện trí thông minh, họ không biết gì, không hợp lý, tham lam và đầy những suy nghĩ và ý tưởng phá hoại.

    Cả hai thái độ rajasic và thamasic đều được coi là tham nhũng và có thể là nguyên nhân của sức khỏe kém. Các yếu tố rajasic và thamasic trong cuộc sống của chúng ta di chuyển trạng thái sattvic ra khỏi chúng ta.

Tính độc đáo của cá nhân

Để các phương pháp điều trị Ayurveda thành công, điều cần thiết là bác sĩ và bệnh nhân nhận ra bản chất hiến pháp sau này. Hiến pháp của mỗi người có ba yếu tố chính: doshas, ​​di truyền và nghiệp.

Các doshas là năng lượng chiếm ưu thế quyết định loại cơ bản của cơ thể; từ cha mẹ và các tiền đề, chúng ta thừa hưởng các đặc điểm và, trong một số trường hợp, một khuynh hướng đối với một số bệnh và điều kiện; tương tự như vậy, thông qua nghiệp lực, chúng ta mang theo chúng ta vào các khía cạnh tồn tại và thiên hướng xuất phát từ các hóa thân trước đó.

Ba yếu tố tương tác để cung cấp cho mỗi cá nhân một hiến pháp với sự độc đáo, được thiết lập tại thời điểm chúng ta sinh ra và không thay đổi.

Tuy nhiên, theo thời gian, hiến pháp có thể bị ảnh hưởng bởi các yếu tố như chế độ ăn uống, thói quen, lối sống, môi trường, tập thể dục, công việc, thay đổi nội tiết tố và căng thẳng.

Những viên bi

Do đó, Ayurveda coi mỗi cá nhân là duy nhất trong loại hình này, với một hiến pháp riêng, cả về thể chất và tâm lý, được xác định bởi sự di truyền và ảnh hưởng của doshas và nghiệp. Mặc dù có nhiều thay đổi xảy ra trong cơ thể và tâm trí trong cuộc sống, nhưng về bản chất, con người vẫn giữ nguyên từ khi sinh ra, trừ khi sự mất cân bằng của doshas được áp đặt với lối sống điên rồ.

Ayurveda xác định một yếu tố kết nối các giai đoạn khác nhau trong cuộc sống của chúng tôi và duy trì bản sắc cá nhân của chúng tôi. Yếu tố này được gọi là smirti, mà chúng ta có thể dịch bằng "bộ nhớ", nó thấm vào từng tế bào của cơ thể chúng ta.

Tốt hơn là học nghệ thuật thiền từ một giáo viên chuyên gia. Tuy nhiên, có rất nhiều hướng dẫn có thể giúp bạn bắt đầu.

Luôn cố gắng thiền cùng một lúc và mọi nơi, mỗi ngày. Hít thở dễ dàng, đều đặn, từ bụng.

Bắt đầu với 5 phút hít thở sâu, sau đó thở nhẹ hơn. Giữ ấm, và nếu có thể ngồi ở một nơi mà bạn không bị quấy rầy hoặc mất tập trung, và điều đó thường không được sử dụng cho các mục đích khác (ăn uống, làm việc, v.v.).

Ngồi trên sàn bắt chéo chân, với hai bàn tay thon dài, lòng bàn tay hướng lên.

Đôi mắt có thể vẫn vô tư nhắm hoặc mở; tuy nhiên, nếu chúng mở, cần tập trung vào một đối tượng thư giãn và thú vị để xem xét, hoặc có ý nghĩa đặc biệt đối với chúng tôi.

Cố gắng tập trung tâm trí vào một ý nghĩ, không đi lang thang với suy nghĩ.

Chọn câu thần chú cụ thể của riêng bạn, có thể là một âm tiết, một từ hoặc một cụm từ. Nó phải được lặp đi lặp lại, trong im lặng hoặc to, giống như một bản thánh ca, và không nhất thiết phải có một ý nghĩa chính xác. Điều quan trọng là sự đơn giản của nó. Một câu thần chú phổ biến là "OM", có âm thanh rung động mạnh mẽ khi nó được lặp đi lặp lại không ngừng.

Thiền bằng hơi thở (Anapanasathi-bahaviana)

Cố gắng tập trung sự chú ý của bạn hoàn toàn vào hơi thở, tập trung vào việc hít vào và thở ra. Tiếp tục như vậy trong 15 phút vào buổi sáng và 15 phút vào buổi tối.

Phương pháp này được khuyên dùng rộng rãi cho những người mắc các vấn đề về tim, huyết áp cao và các bệnh liên quan đến căng thẳng.

Hơn nữa, Ayurveda dạy chúng ta rằng để khỏe mạnh trong cuộc sống này, chúng ta phải cho phép năng lượng quan trọng, hoặc prana, chảy không bị cản trở. Nếu tình trạng của chúng ta không đủ, hoặc nếu chúng ta thờ ơ với những suy nghĩ và thái độ làm hỏng lối sống của chúng ta và khiến chúng ta đầy oán giận và tức giận, năng lượng này dừng lại. Cơ thể và tâm trí của chúng ta không còn có thể hoạt động hài hòa, khiến chúng ta không thể sống một cuộc sống trọn vẹn.

Ma trận các điểm năng lượng

Trong cơ thể có vô số điểm năng lượng (tổng cộng 107), kích thích một số chức năng của nó và duy trì sức khỏe. Mặc dù những điểm này (được gọi là điểm marma) không thể được xác định bằng các công cụ khoa học, người ta tin rằng có đủ bằng chứng để nói rằng nếu cái này hoặc cái kia không hoạt động hoặc dừng lại, sự khởi phát của bệnh sẽ xảy ra. Hầu hết các điểm này được tìm thấy trong các khu vực quan trọng như gân, động mạch và tĩnh mạch chính và các khớp chính.

Các văn bản Ayurveda cho rằng các điểm marma là các bộ phận của cơ thể nơi hai hoặc nhiều hệ thống quan trọng gặp nhau, chẳng hạn như dây thần kinh hoặc mạch máu, xương và dây thần kinh hoặc cơ, dây chằng và khớp.

Một điểm marma là nơi tập trung năng lượng, và thiệt hại cho bất kỳ điểm nào trong số này có thể dẫn đến các bệnh nghiêm trọng. Có ba trung tâm marma chính: đầu, tim và bàng quang. Một chấn thương bạo lực đối với bất kỳ trung tâm marma nào có thể gây ra cái chết.

Di sản của kiếp trước

Ayurveda dạy rằng các điểm marma có thể được sử dụng để thao túng các lực của vata, pitta và kapha. Ở một số người, dòng chảy prana qua những điểm này có thể bị chặn bởi những "ký ức" đến từ kiếp trước.

Liệu pháp Marma

Phương pháp điều trị được áp dụng cho các điểm marma có thể ảnh hưởng đến các chức năng của cơ thể theo cách tương tự như châm cứu ( đâm marma ).

Dinh dưỡng Ayurvedic

Chủ đề này được chèn vào với một cái gật đầu thuần túy, với mục đích duy nhất là hiểu được triết lý mà ở Ayurveda kết hợp sức khỏe và dinh dưỡng trong một khái niệm duy nhất. Bảng dưới đây là một ví dụ chiếu sáng.

NHỮNG QUY TẮC CỦA TUYỆT VỜI CỦA ÁO KHOÁC THỰC PHẨM (có giá trị cho cả người gầy và người mạnh mẽ)

Tránh thực phẩm nấu chín ngày hôm trước và lưu trữ qua đêm, vì chúng đã mất sức sống

Tránh thực phẩm và đồ uống lạnh vì chúng cản trở chức năng tiêu hóa
Không ăn trước khi bạn tiêu hóa bữa ăn trướcĐiều chỉnh thời gian bữa ăn với mặt trời. Làm một bữa ăn thực sự trọn vẹn chỉ khi mặt trời lên cao
Uống 4-5 cốc nước nóng trong ngày để làm sạch dạ dày và thúc đẩy nhu độngKhông ức chế các nhu cầu tự nhiên liên quan đến ruột và bàng quang
Ăn bữa ăn trong một môi trường yên tĩnh và yên bình, có thể ngồi và tránh phiền nhiễuTrong bữa ăn, tiêu thụ thực phẩm thô trước rồi chạy sau; không kết thúc bữa ăn với một chất nặng, chẳng hạn như bánh hoặc chuối
Vào cuối bữa ăn, hãy ngồi yên trong vài phút, để bắt đầu tiêu hóaLắng nghe cơ thể của bạn và cảm nhận nhu cầu của nó. Để kết thúc này, thu thập một vài phút trước khi bắt đầu bữa ăn.