tổng quát
Euthanasia là hành động chấm dứt sự tồn tại của một người trong tình trạng sức khỏe rất nghiêm trọng, để giảm bớt nỗi đau và đau khổ.
Có một số hình thức trợ tử, bao gồm: trợ tử chủ động, trợ tử thụ động, trợ tử tự nguyện, trợ tử không tự nguyện và trợ tử không tự nguyện.
Ở Ý và Vương quốc Anh, hiện tại, trợ tử là bất hợp pháp. Ở các bang như Hà Lan, Bỉ và Luxembourg, nó đã được hợp pháp hóa trong vài năm nay.
Trợ tử là gì?
Euthanasia là hành động cố tình kết thúc cuộc sống của một người trong tình trạng sức khỏe nghiêm trọng, để giảm bớt đau đớn và đau khổ.
Nguồn gốc của EUTANASIA HẠN
Thuật ngữ trợ tử bắt nguồn từ sự kết hợp của các từ Hy Lạp "eu" () và "thanatos" ( θάτττ ), trong tiếng Ý có nghĩa là "tốt" và "chết".
Do đó, nghĩa đen của trợ tử là " cái chết tốt đẹp " hay " cái chết vì điều tốt đẹp ".
LÀ TỔNG HỢP CỦA SUICIDIO ASSISTITO?
Một số người tin rằng các thuật ngữ an tử và hỗ trợ tự tử có cùng ý nghĩa.
Tuy nhiên, đây không phải là trường hợp: có một số khác biệt giữa hai trường hợp.
Trên thực tế, tự tử được hỗ trợ là hành động hoàn toàn có chủ ý, nhưng không có sự can thiệp trực tiếp, để hỗ trợ một người quyết định tự sát.
LỊCH SỬ
Vào thời Hy Lạp cổ đại và La Mã cổ đại, trợ tử - và nói chung là thực tế là đáp ứng yêu cầu của một người muốn chết - đặc biệt phổ biến: theo ý tưởng của thời đại, mỗi người có thể có cuộc sống riêng của mình như anh nghĩ tốt nhất
Tầm nhìn liên quan đến trợ tử và bất kỳ hành động tự tử nào được hỗ trợ đều trải qua một sự thay đổi rõ rệt với sự ra đời của Kitô giáo.
Trong những thế kỷ tiếp theo, nhiều nhà triết học - từ Francis Bacon đến Karl Marx - và một số nhà văn y học của các hiệp ước nổi tiếng đã bày tỏ ủng hộ hoặc chống lại cái chết êm dịu.
Từ quan điểm lịch sử - văn hóa, đáng nói đến sự ra đời, vào đầu thế kỷ XX, trong số rất nhiều hiệp hội ủng hộ euthanasia nhỏ, mà ngày nay, được hợp nhất trong một hiệp hội lớn: Liên đoàn Quyền được chết của Thế giới ( hoặc Liên đoàn các công ty thế giới cho quyền được chết).
Hoạt động cơ bản của Liên đoàn Quyền chết xã hội thế giới là nâng cao nhận thức của dư luận, chính phủ và quốc hội về quyền của bệnh nhân mắc bệnh nan y và công nhận các quyền này.
| Bảng: các thuật ngữ và định nghĩa chính có thể liên quan đến chủ đề trợ tử. |
| Di chúc sinh học: đó là một tài liệu bằng văn bản trong đó một cá nhân thể hiện ý chí của mình, nếu anh ta bị một bệnh nghiêm trọng. |
| Chăm sóc giảm nhẹ: theo luật n. 38/2010 là: "tập hợp các can thiệp điều trị, chẩn đoán và hỗ trợ, nhắm đến cả người bệnh và nhân của gia đình anh ta, nhằm mục đích chăm sóc tích cực và toàn diện cho bệnh nhân mắc bệnh cơ bản, đặc trưng bởi sự tiến hóa không thể ngăn chặn và bởi tiên lượng xấu, không còn đáp ứng với các phương pháp điều trị cụ thể ". Định nghĩa này được lấy cảm hứng từ định nghĩa chăm sóc giảm nhẹ theo WHO (Tổ chức Y tế Thế giới). |
| DNR: là từ viết tắt tiếng Anh của Do not Resusciving, trong tiếng Ý có nghĩa là "không hồi sức". Đó là tên viết tắt mà trong hồ sơ y tế của Hoa Kỳ chỉ ra lệnh không hồi sức cho bệnh nhân (hồi sức), nếu đây là nạn nhân của ngừng tim. |
| Điều trị vô ích: liệu pháp mà theo đội ngũ y tế có một bệnh nhân trong tình trạng sức khỏe nghiêm trọng, là hoàn toàn không hiệu quả. |
| Học thuyết về tác dụng kép: lý thuyết đạo đức cho phép sử dụng thuốc để rút ngắn cuộc sống của một người, với điều kiện mục tiêu chính là chỉ để giảm bớt nỗi đau của nạn nhân. |
| Năng lực: một bệnh nhân có năng lực hoặc có năng lực là một cá nhân hiểu được tình trạng bệnh hoạn của họ, người biết những tác động của bệnh này và biết những phương pháp điều trị hiện có liên quan. |
loại
Có nhiều cách khác nhau để phân loại trợ tử.
Một chế độ phân loại có thể phân biệt trợ tử trong:
- Trợ tử tích cực : đó là khi một người, ví dụ dựa vào việc tiêm thuốc an thần hoặc thuốc giãn cơ dễ thấy, gây ra cái chết của một người bệnh nặng và số phận đã được viết. Trợ tử tích cực là một hành động trực tiếp với các mục tiêu cụ thể.
- Thụ động thụ động : đó là khi một người gây ra cái chết của một đối tượng trong tình trạng sức khỏe nghiêm trọng, không đưa ra bất kỳ loại điều trị nào cần thiết cho việc duy trì trong cuộc sống. Thụ động thụ động là một hành động gián tiếp, tự nguyện bỏ qua việc sử dụng điều trị thiết yếu cho sự sống còn.
Các ví dụ điển hình của trợ tử thụ động là: tắt máy hỗ trợ thở ở bệnh nhân cuối không thể tự thở hoặc không dùng đến phẫu thuật có thể (nhưng không chắc chắn) kéo dài tuổi thọ của bệnh nhân.
Tuy nhiên, một phân loại khác có thể của trợ tử, nhận ra sự tồn tại của:
- Trợ tử tự nguyện : đó là khi một người gây ra cái chết của một cá nhân theo yêu cầu rõ ràng của người sau. Nói chung, cá nhân đưa ra yêu cầu như vậy là một người bệnh nặng.
- Cái chết không tự nguyện : đó là khi một người quyết định cái chết của một cá nhân trong điều kiện sức khỏe rất nghiêm trọng, thuận lợi cho cái chết êm dịu, nhưng tại thời điểm đó không thể thể hiện bản thân có lợi cho người sau. Đây là trường hợp, ví dụ, những người hôn mê hoặc bị chấn thương sọ não nghiêm trọng, người trước đây đã nhiều lần tuyên bố rằng, trong những trường hợp như vậy, họ sẽ lựa chọn điều trị an tử.
- Cái chết tự nguyện không tự nguyện : đó là khi một người quyết định cái chết của một cá nhân từ số phận bây giờ được đánh dấu, đi ngược lại ý muốn hoặc mong muốn của người sau.
Đó không phải là giết người, mà là một cách để giảm thời gian đau khổ.
Để hiểu, hãy xem xét trường hợp một người lính đánh vào bụng bằng một phát súng. Vết thương rất nguy hiểm và số phận của nó là quyết định, tuy nhiên cái chết không phải là ngay lập tức, nhưng nó cũng có thể xảy ra trong vòng vài giờ. Bác sĩ chăm sóc người lính này nhận ra tình huống và hành động bằng cách cho đối tượng điều trị một liều thuốc an thần gây chết người, để giảm bớt đau khổ.
Người lính "chịu đựng" quyết định của người khác; tuy nhiên, người này hành động vì lợi ích của mình, vì hậu quả của vết thương chí mạng sẽ quyết định đau đớn hơn.
Theo luật pháp của nhiều quốc gia trên thế giới, trợ tử tự nguyện và tự tử không tự nguyện là hai hình thức giết người có thể phạm tội (tức là không tự nguyện), trong khi tự tử không tự nguyện là một hình thức giết người thực sự, có chủ ý (nghĩa là tự nguyện).
Điều này có nghĩa là, ở các quốc gia nói trên, những người giúp đỡ một người chết, ít nhiều dựa trên yêu cầu từ phía sau, sẽ bị trừng phạt bằng cách bắt giữ và bỏ tù.
Cái chết tự nguyện
Ví dụ để hiểu:
- Những người nhờ ai đó giúp đỡ để chết
- Những người từ chối bất kỳ loại điều trị nặng, "nặng"
- Những người rõ ràng yêu cầu sự gián đoạn của bất kỳ loại điều trị nào trên chính họ, bao gồm cả việc sử dụng máy móc y tế
- Những người từ chối ăn và cho ăn nói chung cho mục đích chết
Trợ tử không tự nguyện
Nó có thể quan tâm ví dụ:
- Người hôn mê
- Những người quá trẻ, chẳng hạn như một đứa trẻ sơ sinh
- Người già
- Người bệnh tâm thần nghiêm trọng
- Người bị tổn thương thần kinh nghiêm trọng
Trợ tử không tự nguyện
Ví dụ để hiểu ai có thể quan tâm:
- Người dân nạn nhân của những tiếng súng chết người
- Người dân nạn nhân bị bỏng rất nghiêm trọng và chắc chắn gây tử vong
Luận cứ ủng hộ
Những người ủng hộ trợ tử cho rằng mỗi con người đều có toàn quyền kiểm soát cuộc sống của mình, vì vậy thậm chí quyết định cái chết nếu anh ta thấy phù hợp.
Hơn nữa, họ thu hút khái niệm "chất lượng cuộc sống", nói rằng:
- Một cuộc sống chất lượng là một cuộc sống đáng sống.
- Sự đau khổ tàn khốc, trong đó áp đặt một căn bệnh nan y và một số phương pháp điều trị triệu chứng cho điều này, làm suy yếu sự tồn tại của sự tồn tại và làm cho sự thiếu ủy quyền hợp pháp của vô đạo đức.
Rõ ràng, những người ủng hộ trợ tử rất muốn chỉ ra rằng một cá nhân có ý định chết không nên lạm dụng hoặc đụng độ với quyền của người khác trong việc tìm kiếm cái chết. Nói cách khác, lựa chọn chết không được liên quan đến người khác, làm hại họ, bởi vì điều đó có nghĩa là quyết định cuộc sống của những cá nhân khác.
Lập luận chống lại
Lập luận của những người từ chối trợ tử là khác nhau:
- Lập luận về tôn giáo : các tôn giáo phổ biến nhất trên thế giới lên án sự an tử và tự tử, bởi vì họ khẳng định rằng cuộc sống là một món quà từ Thiên Chúa và chỉ có Thiên Chúa mới có thể quyết định khi nào đưa nó ra khỏi con người.
Do đó, một người tìm kiếm cái chết cho chính mình như thể anh ta muốn thế chỗ của Thiên Chúa hoặc không dựa vào ý muốn của anh ta.
Các tôn giáo như Kitô giáo, Do Thái giáo và Hồi giáo chống lại trợ tử.
Trái lại, tôn giáo Hindu và tôn giáo Phật giáo đều thuận lợi ở một số khía cạnh.
- Lập luận y khoa-đạo đức : quy tắc y tế của các bác sĩ nghiêm cấm việc sử dụng trợ tử và tuyên bố rằng mọi bác sĩ đều có nghĩa vụ giữ gìn sự sống của con người nhiều nhất có thể.
- Lập luận về cái gọi là "dốc trơn trượt" : bất cứ ai ủng hộ lập luận này đều cho rằng hợp pháp hóa cái chết êm dịu sẽ có một loạt hậu quả khó chịu.
Trước hết, nó sẽ cung cấp cho các bác sĩ quyền quyết định to lớn và nguy hiểm.
Trong trường hợp thứ hai, nó sẽ mở ra một cuộc thảo luận rất tế nhị về các bệnh lý mà một cá nhân có thể yêu cầu trợ tử hay không.
Thứ ba, nó biện minh cho việc giảm chi phí tìm kiếm các phương pháp điều trị hiệu quả chống lại một số bệnh (trong trường hợp này là những trường hợp mà cái chết êm dịu được dự kiến).
Cuối cùng, nó có thể đại diện cho sự kết thúc của cuộc đời đối với những người mà các bác sĩ chẩn đoán sai một căn bệnh nan y và vì lý do này, họ đã chọn cách chữa trị an tử.
Thuật ngữ "dốc trơn trượt" là một tham chiếu đến các hậu quả đã nói ở trên và về những nguy hiểm ẩn sau một sự hợp pháp hóa có thể của cái chết êm dịu.
- Lý lẽ gia đình : đó là một cuộc tranh luận để bảo vệ các thành viên gia đình của một bệnh nhân mắc bệnh nan y, những người rất thường muốn dành thời gian cho người thân của họ, trước khi chết.
Pháp luật
Luật pháp của Ý lên án cả những người đưa vào thực hành trợ tử tích cực (đó là giết người, theo điều 575 của bộ luật hình sự) và những người thực hiện trợ tử tự nguyện (đó là tội giết người đồng ý, theo điều 579 của bộ luật hình sự) .
Trong thực tế, nó cũng cung cấp một hình phạt cho những người thực hiện trợ tử thụ động, nhưng cần lưu ý rằng hình thức trợ tử này khó có thể chứng minh được.
Tò mò : theo luật pháp của nước ta, chính xác là trên cơ sở điều khoản 580 của bộ luật hình sự, tự tử được hỗ trợ cũng là một tội ác, tương tự như trợ tử.
AI ĐƯỢC đấu tranh để hợp pháp hóa EUTANASIA ở Ý?
Trong số các hiệp hội Ý đấu tranh để hợp pháp hóa cái chết êm dịu hay nói cách khác là nhạy cảm với dư luận về vấn đề này, bao gồm: cái gọi là Hội đồng đạo đức sinh học (sinh năm 1989), Thoát khỏi Ý (sinh năm 1996), Liberauscita (sinh năm 2001 ) và hiệp hội cấp tiến Luca Coscioni .
ĐỀ NGHỊ LUẬT Ở Ý
Thành viên đầu tiên của Quốc hội Ý đã đề xuất luật chấm dứt điều trị cho bệnh nhân mắc bệnh nan y là một Loris Fortuna nhất định, vào năm 1984. Trước đó, Fortuna cũng tham gia soạn thảo luật phá thai.
Vào tháng 7 năm 2000, Bộ trưởng Bộ Y tế tại thời điểm đó, Umberto Veronesi, đã giải thích sự cần thiết phải tìm một giải pháp cho trợ tử và rằng điều này không được coi là một điều cấm kỵ.
Năm sau, chính xác là vào tháng 8 năm 2001, Đảng cấp tiến đã đưa ra một dự luật về sáng kiến phổ biến, được định nghĩa bằng dòng chữ " Hợp pháp hóa cái chết êm dịu ".
Đề xuất này đã không thu thập được thành công hy vọng, hay đúng hơn, Quốc hội thời đó không xem xét nó.
Đến thời điểm gần đây, chính xác đến năm 2012, chúng tôi chỉ ra một dự luật khác về sáng kiến phổ biến, luôn ủng hộ việc hợp pháp hóa cái chết êm dịu.
Được thúc đẩy bởi Hiệp hội cấp tiến Luca Coscioni và Exit-Italia, dự luật này vẫn đang chờ Quốc hội Ý quyết định.
hải ngoại
Trên thế giới, có những quốc gia mà tự tử và trợ giúp tự tử là bất hợp pháp (giống như ở Ý), những quốc gia chỉ có một trong hai hành vi này là bất hợp pháp và cuối cùng, những quốc gia không phạm tội hình sự mà chỉ vi phạm hành chính ( xóa bỏ kết án).
Đây là vị trí cụ thể của một số quốc gia trên thế giới:
- Vương quốc Anh : Luật pháp coi cả trợ tử và hỗ trợ tự tử là bất hợp pháp. Một số chính trị gia đã cố gắng hợp pháp hóa hai thực tiễn này, nhưng không thành công.
- Hà Lan (Hà Lan) : đã phê chuẩn hợp pháp hóa cái chết êm dịu và hỗ trợ tự tử vào năm 2000 (sau khi họ bị buộc tội năm 1994), trở thành quốc gia đầu tiên trên thế giới có vị trí pháp lý chống lại các tập quán này.
Theo Bộ Y tế, Phúc lợi và Thể thao, trợ tử "cho phép một người chấm dứt sự tồn tại của mình bằng nhân phẩm, sau khi nhận được bất kỳ hình thức chăm sóc giảm nhẹ nào".
- Bỉ : hợp pháp hóa cái chết vào tháng 9 năm 2002. Sự chấp thuận thực hành này tại Quốc hội đã có 86 phiếu ủng hộ, 51 phiếu chống và 10 phiếu trắng. Trên thực tế, đó là quốc gia châu Âu thứ hai, sau Hà Lan, tuyên bố chính nó có lợi cho pháp lý đối với trợ tử.
- Luxembourg : đã hợp pháp hóa cái chết êm dịu vào năm 2008, nhưng luật có hiệu lực cho phép thực hành như vậy bắt đầu từ năm sau, 2009. Nói tạm thời, đây là quốc gia châu Âu thứ ba hợp pháp hóa cái chết êm dịu, sau Hà Lan và Bỉ.
- Pháp : vào tháng 3 năm 2015, Quốc hội Pháp đã phê chuẩn một đạo luật cho phép, chỉ theo yêu cầu rõ ràng của bệnh nhân, việc sử dụng thuốc để "an thần sâu và liên tục".
- Đức : coi an tử là một tội ác, nhưng không được hỗ trợ tự tử, mà bệnh nhân phải nhận thức được hành động của mình.
- Đan Mạch : có rất ít sự rõ ràng về nó. Anh ta lên án cái chết êm dịu, ngay cả khi anh ta đã giết bệnh nhân cho thấy rằng anh ta đã hành động theo yêu cầu rõ ràng của cùng một bệnh nhân.
Tuy nhiên, đồng thời, nó được coi là hợp pháp để hạn chế các phương pháp điều trị y tế quá tích cực.
- Thụy Điển : đã hợp pháp hóa cả trợ tử tích cực và hỗ trợ tự tử.
- Hungary : chỉ cho phép trợ tử thụ động theo yêu cầu rõ ràng của bệnh nhân.
- Tây Ban Nha : đã hợp pháp hóa cái chết êm dịu và hỗ trợ tự tử vào năm 1995.
- Na Uy : lên án cái chết êm dịu, nhưng chỉ định một bản án giảm cho những người cho thấy rằng họ đã hành động theo yêu cầu rõ ràng của nạn nhân hoặc trên một cá nhân mắc bệnh nan y.
- Trung Quốc : có luật cho phép các bệnh viện thực hành trợ tử cho bệnh nhân mắc bệnh nan y.
- Hoa Kỳ : trợ tử là bất hợp pháp ở hầu hết các tiểu bang Hoa Kỳ. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng bệnh nhân có thể từ chối, bất cứ lúc nào, để tiếp tục được chăm sóc hoặc hỗ trợ y tế, ngay cả khi điều này có thể dẫn đến tử vong sớm.
Trợ giúp tự tử là hợp pháp ở 5 tiểu bang: Oregon, Vermont, Washington, Montana và California.
- Canada : nhiều cuộc thảo luận đang được tiến hành về trợ tử và hỗ trợ tự tử. Hiện tại, Bang Quebec, nơi được ủy quyền hỗ trợ tự tử, xứng đáng được báo giá.
- Colombia : đã hợp pháp hóa cái chết êm dịu vào năm 2015.
- Israel : Luật pháp Israel rõ ràng cấm trợ tử. Trong trường hợp này, ảnh hưởng của tôn giáo là rất quan trọng.
