thể thao và sức khỏe

Yoga và hơi thở

Yoga là một môn tập luyện bắt nguồn từ một bộ môn cổ xưa và bao gồm các luồng tư tưởng khác nhau nhưng tất cả đều có một mục đích chung: toàn bộ con người.

Về mặt từ nguyên học, từ yoga bắt nguồn từ gốc Yui (liên kết với nhau) và thường chỉ ra mọi kỹ thuật khổ hạnh và mọi phương pháp thiền định; Mục đích của nó là thanh lọc tinh thần và xóa bỏ sự phân tán và chủ nghĩa tự động đặc trưng cho lương tâm tục tĩu: đây là điều kiện tiên quyết cơ bản cho sự tái sinh hay giải thoát khởi xướng.

Yoga không tin vào sự tách biệt giữa tinh thần và vật chất; mỗi biểu hiện của thế giới hiện tượng là một trạng thái ý thức được bộc lộ bởi những rung động của Prana (lực lượng quan trọng). Những rung động này càng nhanh, ý thức càng thể hiện như một thực thể vật lý. Atman (cái tôi), chịu trách nhiệm về cảm giác không hài lòng, tách biệt và không hoàn hảo, chỉ là một tạo tác khéo léo của tâm trí để tự tồn tại. Yoga giúp chúng ta nhận ra bản chất tự nhiên của tâm trí và xu hướng tạo ra các hiện tượng hư cấu mà không có bằng chứng khách quan; nó giúp chúng ta không bám vào người hay vật một cách bệnh hoạn, nhận ra và từ chối những cảm giác tưởng tượng hoặc lừa dối, tìm kiếm sự cân bằng trong mọi hoạt động, cả về thể chất và tâm lý.

Trong triết lý yoga, hơi thở là phương tiện trao đổi chính giữa môi trường bên ngoài và chính chúng ta ; cảm hứng tương ứng với niềm vui, ánh sáng và nụ cười; mặt khác, sự thở ra tương ứng với sự u sầu, tối tăm và trống rỗng. Mỗi khi chúng ta hít vào, chúng ta sẽ để một phần của vũ trụ xâm nhập và mỗi khi chúng ta thở ra, chúng ta sẽ trao một phần của chính mình cho vũ trụ.

Các cơ hỗ trợ thở là:

  • cơ hoành
  • Liên kẽ (bên ngoài và bên trong)
  • ngực
  • bụng

Trong quá trình hít vào cơ hoành, các cơ liên bên ngoài mở rộng lồng xương sườn và một số cơ ngực nâng nó lên; do đó cảm hứng có thể được định nghĩa là một phong trào tích cực. Ngược lại, thở ra là do sự hồi phục đàn hồi của mô phổi và cơ hô hấp, do đó một chuyển động thụ động được xác định; tuy nhiên, điều quan trọng là các bụng sâu tích cực chơi cơ bụng, bằng cách co thắt cho phép cơ hoành tăng cao hơn, và các cơ liên sườn bên trong, tiếp cận xương sườn làm giảm thể tích xương sườn.

Từ lúc sinh ra, hơi thở của con người có thể thay đổi liên tục do nhu cầu sinh lý hoặc cảm xúc; Trong số những người sau này, những cảm xúc chịu trách nhiệm cho các biến động hô hấp chính là sự không chắc chắn / không an toànsợ hãi ; Chúng gây ra các cơn co thắt mạnh và cứng cơ, chắc chắn ảnh hưởng đến vai, rachis và cơ hoành trong nhiều năm.

Yoga thể hiện và theo đuổi ba khái niệm cơ bản:

  1. Trong bản thể, năng lượng quan trọng được truyền tải bằng hơi thở
  2. Năng lượng quan trọng được định hướng bởi tâm trí và nơi tâm trí hướng đến, chính năng lượng được truyền đi
  3. Hít thở là hoạt động cơ thể duy nhất, mặc dù không tự nguyện, có thể liên tục được theo dõi và kiểm soát thậm chí là tự nguyện.

Hít thở đảm nhận vai trò cơ bản trong giao tiếp giữa ý thức và vô thức, và nghiên cứu về thực hành hơi thở cho phép cải thiện sự kiểm soát tất cả các trạng thái cảm xúc, cũng như trạng thái tập trung tinh thần.

Kỹ thuật hay cách thở đặc trưng của yoga được gọi là PranaYama . Thuật ngữ này bắt nguồn từ sự kết hợp của hai từ Prana - lực lượng quan trọng và Yama - kiểm soát. Prana có mặt khắp nơi và được tìm thấy ở tất cả các dạng sống, trong nước, trong trái đất và trong thực phẩm, và theo triết lý Yoga có thể được hấp thụ với số lượng lớn nhờ vào hơi thở; mặt khác, Ayama có nghĩa là "không kiểm soát" hoặc "vượt quá tầm kiểm soát".

Trong giai đoạn nín thở với phổi đầy đủ, năng lượng lan tỏa khắp cơ thể chúng ta, trong khi ở giai đoạn duy trì phổi trống rỗng, chúng ta có thể trải nghiệm nhận thức về "hư vô"; chính xác vì lý do này, yoga rất coi trọng giai đoạn nín thở.

Theo các thiền sinh, nguồn Prana (lực lượng quan trọng) của chúng ta chắc chắn là không khí chúng ta hít thở, tiếp theo là thức ăn và đồ uống chúng ta giới thiệu cùng với thức ăn; không khí Prana được hấp thụ qua màng nhầy của mũi và các thụ thể thần kinh của hệ hô hấp, trong khi thức ăn và đồ uống bị bắt giữ bởi các đầu dây thần kinh của lưỡi và cổ họng. Theo sau đó, trong tập luyện yoga, vệ sinh mũi và lưỡi đóng vai trò cơ bản nhưng bổ sung cho việc cải thiện kỹ thuật thở và chữa bệnh nhai thức ăn.

Tài liệu tham khảo:

Hòa hợp với Yoga, bởi Vanessa Bini

Bản dịch :

Bhagavad Gita, do SarvepalliRadhakrisnan biên soạn, biên soạn. Ubaldini.

Bhagavad Gita, do AM Esnoul biên soạn, chủ biên. Adelphi.

Bhagavad Gita, do S. Radhakrisnan biên soạn, chủ biên. HarperCollins.

Hata Yoga Pradipika của Yoga SuamiSvatmarama, biên soạn. HerperCollins.

Hata Yoga Pradipika của SuamiVishnu-devananda, biên soạn. MotilalBanaarsidass Pvt. Ltd.

Up Biếnad, ed. Sách cơ bản.

Rgveda (Những nét của Sapienza), ed. Marsilio.